Carasi

Povestea peștelui de aur

Care este povestea peștelui de aur? :: Povestea peștelui de aur :: Educație :: Altele

Ce "Povestea peștilor de aur"

Povestea aurului sau, mai exact, Povestea Pescarului si a Pestilor, este scrisa de marele poet si povestitor rus Alexander Puskin. A fost scrisă în 1833.

Povestea basmei

Vechiul pescar a trăit împreună cu soția la malul mării. Odată ce în rețeaua unui bătrân vine peste un pește nu este ușor, dar aur. Vorbește pescarului cu voce umană și cere să o lase să plece. Bătrânul face acest lucru și nu cere nici o recompensă pentru el însuși.
Revenind la coliba veche, el vorbește despre soția lui. Își îndemnă soțul și îl forțează să se întoarcă la țărm ca rezultat, pentru a cere o recompensă de la un pește minunat - cel puțin un jgheab nou în schimbul celui vechi, rupt. La mare, un bătrân cheamă la un pește, apare și sfătuiește pescarul să nu fie trist, ci să meargă acasă liniștit. La domiciliu, bătrânul vede în bătrâna o jgheabă nouă. Cu toate acestea, ea este încă nemulțumită de faptul că există și cere ca magia peștelui să fie mai utilă.
În viitor, bătrâna începe să ceară din ce în ce mai mult și îl trimite pe bătrân la pește din nou și din nou, astfel încât să solicite o nouă colibă ​​ca răsplată, apoi nobilimea și apoi titlul regal. Bătrânul de fiecare dată se duce la marea albastră și cheamă peștele.
În timp ce femeile bătrâne cresc anchetele, marea devine mai întunecată, mai turbulentă și mai agitată.
Peștele îndeplinește, deocamdată, toate cererile. După ce a devenit regină, bătrîna trimite "șmecheria" soțului, dispunând-o să iasă din palatul ei, dar în curând ea cere din nou să o aducă la ea. Ea va continua să o folosească ca o pârghie de influență asupra unui aur. Nu mai vrea să fie regină, ci vrea să fie un conducător de mare, pentru ca ea însăși să o servească și să fie pe pachetele ei. Astrofishul nu a răspuns la această solicitare, dar a înotat în tăcere în marea albastră. După ce sa întors acasă, bătrânul și-a găsit nevasta în vechea dugout și în fața ei a fost un jgheab defect.
Apropo, datorită acestei povestiri, expresia populară de capturare, "a rămâne în partea de jos a jgheabului", adică a se sfârși cu nimic, a intrat în cultura vorbită rusă.

Originile povestii

La fel ca majoritatea poveștilor lui Pushkin, "Povestea pescarului și a peștilor se bazează pe o poveste folclorică și conține un anumit sens alegoric. Deci, are aceeași poveste cu povestea Pomeraniană" Despre pescar și soția sa ", prezentată de frații Grimm. echo povestea povestii folclorice rusești "Bătrînea bătută". Cu toate acestea, în această poveste arborele magic a fost sursa magiei în loc de aurul.
Este interesant faptul că, în basmul prezentat de frații Grimm, bătrâna a dorit să devină în cele din urmă un Papă. Acest lucru poate fi văzut ca un indiciu al tatălui Ioan, tatăl singurei din istorie, care a reușit să ia acest post prin înșelăciune. Într-una din primele ediții cunoscute ale basmului lui Pushkin, bătrîna a cerut, de asemenea, tiara ei papală și a primit-o înainte de a cere postul de conducător. Totuși, acest episod a fost ulterior șters de către autor.

"Povestea pescarului și a peștilor" de A. S. Pușkin. Povestea unui goldfish într-un mod nou

Cine dintre noi din copilărie nu este familiarizat cu "Povestea pescarului și a peștilor"? Cineva a citit-o în copilărie, cineva a întâlnit-o întâi când a văzut un desen animat la televizor. Povestea lucrării este, fără îndoială, familiară tuturor. Dar nu mulți oameni știu cum și când a fost scris acest basm. Este vorba despre creația, originile și personajele acestei lucrări, vom vorbi în articolul nostru. Și vom lua în considerare și modificările moderne ale unui basm.

Cine a scris povestea despre aur și când?

Povestea a fost scrisă de marele poet rus Alexandru Sergheevici Pușkin în satul Boldino, pe 14 octombrie 1833. Această perioadă în lucrarea scriitorului este numită a doua toamnă Boldino. Lucrarea a fost publicată pentru prima dată în 1835 în paginile revistei Biblioteca pentru lectură. În același timp, Pușkin a creat o altă lucrare celebră - "Povestea Prințesei Dead și Șapte Eroi".

Istoria creației

Înapoi în acțiunea timpurie, A. S. Pushkin a devenit interesat de arta populară. Poveștile pe care le auzise în leagănul bunicului său iubit au fost păstrate în memoria sa pentru o viață. În plus, mai târziu, deja în anii 20 ai secolului al XIX-lea, poetul studiază folclorul popular din satul Mikhailovsky. Apoi a început să apară idei de basme viitoare.

Cu toate acestea, Pushkin sa îndreptat direct către poveștile populare numai în anii '30. El a început să se încerce în crearea de basme. Unul dintre ele a fost un basm despre un aur. În această lucrare, poetul a încercat să arate naționalitatea literaturii rusești.

Pentru cine a scris A.S. Pușkin basmele?

Pușkin a scris basme în cea mai înaltă înflorire a operei sale. Și, inițial, nu au fost destinate copiilor, deși au intrat imediat în cercul lecturii lor. Povestea unui aur nu este doar distractiv pentru copiii cu moralitate la sfârșit. Acesta este în primul rând un eșantion de creativitate, tradiții și credințe ale poporului rus.

Cu toate acestea, complotul istoriei în sine nu este o relatare exactă a operelor folclorice. De fapt, nu se reflectă prea mult în folclorul rusesc. Mulți cercetători susțin că cele mai multe dintre povestirile poetului, inclusiv povestea unui aur (textul lucrării confirmă acest lucru), au fost împrumutate din poveștile germane colectate de frații Grimm.

Pușkin a ales complotul pe care la plăcut, la redactat la discreția sa și la îmbrăcat într-o formă poetică, fără să-și facă griji cu privire la cât de autentic ar fi poveștile. Cu toate acestea, poetul a reușit să transmită, dacă nu complotul, apoi spiritul și caracterul poporului rus.

Imagini ale personajelor principale

Povestea unui aur nu este bogată în caractere - sunt doar trei, însă acest lucru este suficient pentru un complot fascinant și instructiv.

Imaginile bătrânului și bătrânii sunt diametral opuse, iar opiniile lor despre viață sunt complet diferite. Sunt ambii săraci, dar reflectă diferite părți ale sărăciei. Deci, bătrânul este întotdeauna dezinteresat și gata să ajute în necazuri, pentru că el a fost în mod repetat în aceeași poziție și știe ce durere este. El este bun și calm, chiar și atunci când are noroc, nu folosește oferta de pește, ci doar îl eliberează.

Bătrâna, în ciuda aceleiași situații sociale, este arogantă, crudă și lacomă. A împins bătrânul, la chinuit, a certat mereu și mereu nemulțumit de tot. Pentru aceasta, ea va fi pedepsită la sfârșitul povestirii, rămasă cu o jgheabă zdrobită.

Cu toate acestea, bătrânul nu primește nici o recompensă, deoarece nu poate rezista voinței bătrânei. Pentru umilința lui nu merita o viață mai bună. Aici Pușkin descrie una dintre trăsăturile principale ale poporului rus - suferința îndelungată. Că nu vă permite să trăiți mai bine și mai liniștiți.

Imaginea peștelui este incredibil de poetică și inspirată de înțelepciunea populară. Acționează ca o putere superioară, care este pregătită să îndeplinească dorințele. Cu toate acestea, răbdarea ei nu este nelimitată.

rezumat

Povestea unui bătrân și a unui aur începe cu o descriere a mării albastre, pe coasta căreia un bătrân și o bătrână trăiesc într-un dugout timp de 33 de ani. Ei trăiesc foarte prost și singurul lucru care le hrănește este marea.

Într-o zi, un bătrân merge la pescuit. El aruncă o plasă de două ori, dar ambele ori aduce numai noroi de mare. Pentru a treia oară, bătrânul este norocos - o coardă de aur intră în plasele sale. Vorbește cu voce umană și cere să o lase să plece, promițând să-și îndeplinească dorința. Bătrânul nu a cerut nimic de pește, ci pur și simplu lăsa să plece.

Întorcându-se acasă, a spus totul soției sale. Bătrîna a început să-l certe și i-a spus să se întoarcă, să-i ceară peștelui pentru un nou jgheab. Bătrânul sa dus, a plecat la pește, iar bătrâna a primit ceea ce a cerut.

Dar nu era suficient pentru ea. Ea a cerut o nouă casă. Pestele a îndeplinit această dorință. Atunci bătrîna voia să devină o nobilă stâlp. Din nou, bătrânul sa dus la pește și, din nou, și-a îndeplinit dorința. Pescarul însuși a fost trimis de o soție rău pentru a lucra la grajd.

Dar acest lucru nu a fost de ajuns. Bătrâna a spus soțului ei să se întoarcă în mare și să o roage să o facă regină. Această dorință a fost îndeplinită. Dar aceasta nu a satisfăcut lăcomia bătrânei. A chemat din nou bătrânul la locul ei și ia spus să-i ceară peștelui să-i facă țarina mării, în timp ce servise pe pachetele ei.

I-am dat pe pescar cuvintele soției lui. Dar peștele nu răspunse, ci doar își aruncă coada și înotă în adâncurile mării. Timp de mult a stat lângă mare, așteptând un răspuns. Dar peștele nu mai apărea și bătrânul sa întors acasă. Și o bătrână îi aștepta cu un jgheab, așezat lângă vechea scoică.

Plotare sursă

După cum sa menționat mai sus, povestea despre un pescar și o aurică își are rădăcinile nu numai în limba rusă, ci și în folclorul străin. Deci, complotul acestei lucrări este adesea comparat cu basmul "The Old Wife Greedy", care face parte din colecția de frați Grimm. Cu toate acestea, această asemănare este foarte îndepărtată. Autori germani și-au concentrat toată atenția asupra concluziei morale - lăcomia nu este suficient de bună, ar trebui să fii capabil să fii mulțumit de ceea ce ai.

Acțiunile din basmul fraților Grimm se desfășoară, de asemenea, pe malul mării, însă, în loc de aur, fluturașul acționează ca executor al dorințelor, care mai târziu devine prințul încântat. Pușkin a înlocuit această imagine cu o stea de mare, simbolizând bogăția și norocul în cultura rusă.

Povestea unui goldfish într-un mod nou

Astăzi puteți găsi o mulțime de modificări ale acestei povesti într-un mod nou. Caracteristică a acestora este schimbarea timpului. Adică, de la vremuri, personajele principale sunt transferate în lumea modernă, unde există și o mulțime de sărăcie și nedreptate. Momentul de prindere a unui aur rămâne neschimbat, ca și eroina magică. Dar dorința bătrânei se schimbă. Acum are nevoie de o mașină Indesit, cizme noi, o vilă, un Ford. Vrea să fie o blondă cu picioare lungi.

În unele modificări, se schimbă și sfârșitul povestirii. Povestea se poate termina cu o viață fericită de familie a unui bătrân și a unei bătrâne care a privit mai tânăr de 40 de ani. Cu toate acestea, un astfel de scop este mai degrabă o excepție decât o regulă. De obicei, sfârșitul este fie aproape de original, fie spune despre moartea unui bătrân sau a unei bătrâne.

constatări

Astfel, povestea despre o aurora trăiește până în prezent și rămâne relevantă. Acest lucru este confirmat de multe dintre modificările sale. Sunetul unui nou mod îi oferă o viață nouă, dar problemele stabilite de Pușkin, chiar și în modificări, rămân neschimbate.

Toți aceiași eroi spun aceste noi opțiuni, aceeași bătrână lacomă și supărată, un bătrân supus și un pește care îndeplinește dorința, care vorbește despre talentul și talentul incredibil al lui Pușkin, care a reușit să scrie o lucrare care rămâne relevantă și după aproape două secole.

Sensul spiritual al povestii despre pescar și pește.

Noi toți am crescut pe basmele lui Puskin. Am înțeles întotdeauna sensul acestor povești?

Pușkin scrie o poveste despre un pescar și un pește când avea deja 34 de ani. Aceasta este o vârstă matură. El a regândit deja mult. Cele mai importante lucrări ale sale au fost deja scrise. El fură până la cel principal - fiica căpitanului.

De ce a decis să scrie câteva basme? Pe de o parte, aceasta este tradiția antichității profunde, poveștile bunicii sale iubite, pe de altă parte, acestea sunt povestirile literare ale fraților Grimm, în special povestea pe care a luat-o aurul și basmul fraților Gomerului, deși redescoperă conținutul său, deoarece pentru Pușkin era foarte important pentru a arăta alegerea morală om "un basm - o minciună, dar o sugestie în ea, buni prieteni - o lecție".

Ce spune povestea despre un pește și un pește?

"A trăit un bătrân cu o bătrână lângă marea foarte albastră. A trăit într-o cabană de noroi dărăpănată de exact 30 de ani și trei ani"Ce ar trebui să acorzi imediat atenția."Era un bătrân cu o bătrână"- cu bătrâna sa, adică cu soția lui, ea este căsătorită, adică ea trăiește împreună cu soțul ei, soțul ei este principalul, soția lui îl urmează." Pushkin a scris această poveste atunci când era deja căsătorit. el este foarte important.

"A trăit un bătrân cu o bătrână lângă marea foarte albastră"Aici, evident, există o imagine a universului: există pământ și mare, deci nu este doar un bătrân cu o bătrână, ei sunt progenitorii.

"A trăit exact 30 de ani și trei ani"Ei au trăit într-un dugout .. Cel mai uimitor lucru a fost că ei se aflau într-o stare de odihnă, destul de suficient pentru ei: un dugout și un jgheab defectuos, care, în general, nu mai voiau nimic, cel mai important lucru fiind starea de armonie, pace În această pace au rămas.

Și de ce nu li se dă nimic mai mult? Este un fel de test pentru acești bătrâni și femei?

De asemenea, este important să menționăm că fiecare dintre ei a fost angajat în propria afacere: bătrânul pescuia și bătrâna făcea fire. Nu erau inactivi. Potrivit rezultatelor muncii lor, au trebuit să aibă un profit de un fel.

Odată, un bătrân a abandonat o plasă, dar pentru prima dată o plasă a venit numai cu noroi de mare. A doua oară când am aruncat - a venit apa de mare. Iar pentru a treia oară când a abandonat plasa, a prins un aur - nu simplu, ci aur. aur, culoare aurie - un simbol al eternității.

Deci, acest pește nu este destul de obișnuit. Întrebarea este că în elementele mării acest pește rămâne și peștele vorbește într-o voce umană - și un miracol. Cu toate acestea, cea mai vizibilă este reacția bătrânului la vocea peștelui, mai exact la ceea ce spune ea:

"M-ai lăsat să plec, mai în vârstă, în mare. Dragă pentru mine, vă voi da ceva, cumpărați ceea ce doriți".

"Bătrânul era surprins, speriat. El a pescuit timp de 30 de ani și trei ani, dar nu a prins niciodată un astfel de pește"De aici apare întrebarea: de ce mai întâi bătrânul a fost surprinsși apoi am speriat? Ce este el speriat? Fie că peștii vorbesc cu voce umană, sau ce promite să dea ei dragului ceva, adică răscumpărare.

Testul cel mai puternicpentru un om sunt bani și putere. Nu toată lumea poate trece acest test. Pușkin atrage atenția asupra acestui lucru în basmul său.

Bătrânul a trăit în repaus. Nu are nevoie de bani, pentru că îl va scoate din starea de pace și, în general, nu are nevoie de nimic. Cu toate acestea, când a vorbit despre bătrâna, reacția bătrânei a fost exact opusă.

"Astăzi am prins că era un pește, o pește de aur, nu simplu. În opinia noastră, peștele a spus. Am cerut să mă întorc acasă la marea albastră, la un preț ridicat pe care l-am plătit, am plătit mult decât mi-am dorit. Nu am îndrăznit să iau o răscumpărare de la ea, așa că am lăsat-o în marea albastră".

Acesta este cuvântul "NOT GROWING". De ce nu îndrăznești? Deoarece peștele este neobișnuit sau există altceva? Cumva bătrânul percepe pește într-un mod complet diferit, iar bătrâna percepe acest pește într-un mod complet diferit.

"O femeie bătrână, bătrîna, a spus: prostule, bătuți, nu știați cum să luați răscumpărarea de pește"Ceea ce vă atrage imediat ochiul aici? Că bătrîna a atacat bătrînul, a început să-l certe, adică subordonarea ei a fost încălcată.

Poziția soțului și soției este marcată în mod clar la ceremonia de nuntă. Preotul spune mirelui: "soțul, să-i iubească soția"și soției sale viitoare el spune:"soția se teme de soțul ei"Vedem că există o profanare a ceea ce sa întâmplat în timpul nunții Bătrâna joacă rolul principal în această familie Armonia relațiilor este imediat stricată Controlează bătrânul: în loc să se teamă de soțul ei, începe să le comanda.

Ce a vrut să ceară pește? Este foarte important aici, așa cum spune Pushkin: "chiar dacă ai luat-o". "În cazul în care numai"- adică, ar lua ceva, doar să ia.

Povestea spune că bătrânul și bătrânul au o gospodărie, o creatură vii: o pasăre sau vită? Ei nu au nimic. Prin urmare, jgheabul, în principiu, nu au absolut nevoie, adică reproșează bătrânii bătrânului că nu a luat deloc nimic. Dar nu are nevoie de nimic. Pentru un bătrân, cel mai important lucru este să poți pace, Ie în armonie cu natura, cu lumea exterioară.

Aici sa dus la marea albastră și a văzut că marea este puțin îngrijorată, pentru că ceea ce face este nenatural, armonia în natură este deja stricată. Acest element și mărturisește. A început să facă clic pe aurul. Goldfish a navigat: " pentru tinetrebuie să te temi?"

Notă: aici este semnificația cuvântului "TU": ceea ce aveți nevoie. Bătrânul, de fapt, nu are nevoie de nimic, dar îi iubește pe bătrâna sa și a venit să-i ceară pe bătrîna sa:ai milă, pești suverani, bătrîna mea mi-a interzis".

În mod semnificativ "Bătrâna mea nu-mi dă bătrânul- Deci bătrânul trebuie să se odihnească, iar bătrânul are nevoie de un jgheab?Ia luat un jgheab nou. Nostru este complet împărțită"Putem să presupunem că, dacă ar fi trebuit să ia bătrânul cu mult timp în urmă, bătrânul ar fi făcut-o cu mult timp în urmă. Prin urmare, întrebarea nu este cea mai mică, ci cererea, orice cerere - dacă numai aurul ar îndeplini această cerere.

"Nu fii trist, du-te cu Dumnezeu, voință pentru tinenou jgheab"Va fi TU și nu trist, mergeți cu Dumnezeu - înseamnă cu pace.

Bătrânul se întoarce la bătrână și la noul ei jgheab, dar mai mult decât oricând, bătrâna a respins: "Te păcălești, dupe, cerșeai jgheabul de pește, cât de multă interes personal în acest jgheab ... "Cuvântul cheie aici este" SHAKE ". Deci, ea urmărește un fel de scop - obiectivul pământesc, desigur:"cereți o casă"Bineînțeles, cabana este mai bună decât jgheabul.

Vedeți, cererea este în creștere. Poate cineva să se oprească în acumularea de bogății pământești? Pentru Pușkin, această întrebare este foarte importantă din punct de vedere spiritual: "nu colectează bogățiile pământești, ci colectează bogățiile spirituale - cerești"Pușkin știe foarte bine acest lucru, prin urmare, încearcă să reflecte acest lucru în basmul său.

Покорный старик опять идёт к синему морю. Здесь очень важно обратить внимание на покорность старика. Ведь он должен был поставить свою жену на место. Он прекрасно понимает, что не должно просить у рыбки то, чего они в общем-то не заслуживают.

А почему прежде Господь им ничего не давал? А потому, что и прежде они не прошли бы это испытание. Уже на старости, казалось бы, опыта побольше и можно легче разобраться в их сплетениях жизни и нравственных поступках своих.

Și acum bătrânul umil se întoarce din nou la marea albastră pentru a cânta pentru o colibă. Este clar că nu este sfârșitul cererii și că bătrâna va cere mai mult și mai mult, dar bătrânul vrea să-i placă bătrânii. De ce? Pentru că vrea să ajungă pace.

"Ai milă, mare ducesă. Chiar și mai mult, bătrîna blestemă, bătrînul nu-mi face odihnă: o femeie nerăbdătoare cere o colibă"Cât de multe caracteristici bătrână femeie imediat: și o femeie groaznic și nu dă odihnă și blestem ...

Desigur, aici trebuie să se fi manifestat primatul său, adică a trebuit pentru a instrui bătrîna lui, soția lui într-un mod adecvat, dar bătrînul nu o face.

Din moment ce peștele de aur a promis că va îndeplini orice cerere a bătrânului, ea îl îndeplinește pe acesta. Dar marea este din ce în ce mai îngrijorată. Prin urmare, nu este binevenită aceste cereri și comportamentul bătrânului și bătrânului.

Bătrânul sa întors la bătrână. Vedea - standul colibei. Bătrâna este așezată și are deja un jgheab nou, dar dorința bătrânului este chiar mai stropit. Acum vrea să fie un pilon nobil. "Am cerut o bâlbâie, o colibă. Du-te înapoi, pleacă la pește - nu vreau să fiu o femeie țărănească neagră, vreau să fiu o nobilă stâlp"

Poate o bătrână să fie un nobil de stâlp de origine? Bineînțeles că nu.

Vedem, de îndată ce crește pasiunea. Indulgența, de fapt, îi îngăduie pe acest bătrân. Bătrîna nu se deranja, nu prinde peștele, dar, totuși, ea cere o răsplată pentru ea însăși.

Ce vede el: "un turn înalt, pe verandă se află bătrânul său femeie într-un cămilă scumpă, un broșadă pe o makovka kichka. Perlele sunt înfășurate în jurul gâtului, pe mâini sunt inele de aur, cizme roșii pe picioarele lor și servitori sârguincioși în fața ei. Le bate, pentru că Chuprun trage"Iată comportamentul pe care bătrîna o tânjea atît de tare: ideea unei femei țărănești este aceea că o nobilă nobilă numai pentru chuprun, pentru că nu se poate, să-și poarte servitorii și să o pedepsească în orice fel.

Cum se schimbă atitudinea bătrânei față de bătrân? Acum nu îl observă, adică legale soțul / soția. "Bună doamnă-madam nobilă, ceaiul e dragul tău fericit acum?"; "bătrîna a strigat la el, la trimis la grajd"Aici sunteți, vă rog, atitudinea soției față de soțul ei, acum trebuie să o serviți la grajd, iar pasiunea bătrânei este și mai inflamată.

O săptămână mai târziu, cealaltă vroia să fie regina acum.

"Mai mult, bătrîna era jenată"- notează Pushkin, adică și-a pierdut complet mintea pentru că nu dă cont de dorințele ei și nu le limitează. Bătrâna nu vrea să fie nobilă, vrea să fie regină liberă.

Bătrânul era speriat, imploră: "ce ești femeie, supradotați? "Se întoarce la ea nu la copilul nobil:"ce ești femeie, supradotați? "Poate că acest moment este momentul cel mai decisiv. Vedeți, era speriat de următoarea solicitare și încerca, într-adevăr, cu întârziere, pentru a pune ea în loc: "ce ești femeie, supradotați?"

Cu toate acestea, bătrîna a intrat deja în rolul unui nobil stâlp: ea a țipat la bătrînul și a spus că dacă nu ar fi vrut să se ducă din proprie voință, atunci el va fi livrat acolo cu forța. Subordonarea nu este doar ruptă - acum ea a câștigat puterea asupra bătrânului.

Poate un bătrân să împiedice această pasiune unei bătrâne? Desigur, nu. Acum numai intervenția unei alte forțe poate contribui la acest lucru. Bătrânul merge cu îndârjire în marea albastră. A crescut deja, sa întunecat. Ar trebui bătrânul să acorde atenție acestui lucru? Da, vede, dar nu poate face nimic cu bătrânica sa scrâșnică.

Solicită o pește de aur pentru a face bătrîna o regină liberă. Bătrânul se întoarce la bătrână și bine:Înainte de el sunt camerele regale, în camere vede bătrîna sa. La masă ea stă împărăteasă. A vărsat vin de peste mări, a prins turtă dulce imprimată. În jurul ei stă o gardă formidabilă, pe umerii unei căruțe. L-am văzut pe bătrânul - speriat. La picioarele sale sa plecat la bătrână"Există un joc uimitor de concepte.

Cui îi era teamă bătrânul? Regina. Cine sa plecat în picioare? Bătrână Cu alte cuvinte, nu vede bătrîna în spatele imaginilor reginei?

"Bună, regină frică, bine, iubitul tău este fericit!"Totul este făcut de bătrân ca să-i facă fericită dragă.

Dar faceți aceste bogății ale sufletului? Aceasta este întrebarea?

"Bătrîna nu se uita la el, doar ordonă să-l îndepărteze de ochii lui."Un gardian formidabil a alergat, la împins afară din pridvor, iar oamenii râd, bat-o pe bătrânul:"Servindu-vă, vechiul ignorant, de acum înainte, știința ignorantă: nu vă așezați în sania".

Aici se ridică imediat întrebarea: în a cărui sanie a încercat bătrânul să stea? Bătrâna este soția unui bătrân, chiar dacă poartă haine regale. Un alt lucru este că bătrânul nu poate fi rege. Aceasta este întreaga întrebare.

"Aici trece încă o săptămână, chiar mai mult decât atât, bătrîna a fost umflată. Curții pentru soț trimit"Un detaliu interesant: trimite totul pentru HUSBAND, comanda HUSBAND.

Acum are deja o idee nouă și fantastică: "du-te înapoi, pleacă la pește - nu vreau să fiu regină liberă, dar vreau să fiu stăpânul mării pentru a trăi în ocean și marea mi-a servit un pește de aur, și ar fi pe pachetele mele".

Această fantezie neînfrânată, această pasiune nemărginită dictează dorința. Bătrâna vrea acum ca peștele să servească acum. Înainte de asta, bătrînul a slujit, și-a îndeplinit fiecare cerere și acum vrea ca ea să-i servească. Ceva a înaintat soțului soția sa? A condus-o? Nu.

Această umilință a contribuit, în multe privințe, la indulgența și creșterea pasiunii bătrânei. "Bătrânul nu îndrăznea să o contrazică, nu îndrăznea să spună un cuvânt. Aici se duce la marea albastră, vede o furtună neagră pe mare și valurile furioase se umflă"Elementul își exprimă din nou atitudinea față de ceea ce se întâmplă: bătrânul înțelege acest lucru, dar nu are de ales, este mai ușor să ceară pește decât să contrazică bătrânul său și a început să facă clic pe aurul,de ce ai nevoie, mai în vârstă?

În mod surprinzător, apelul peștelui la bătrân: "OLDER". Aceasta nu este doar o indicație a vârstei, ci este o atitudine respectuoasă, poate chiar o condiție spirituală a unei persoane. La urma urmei, a avut milă, lasă-o în marea albastră. Peștele încearcă să-i mulțumească, dar recunoștința îi aduce beneficii bătrânului?

"Ai milă, împărăteasa împărătească: ce să fac cu o femeie blestemată? Nu vrea să fie regină, vrea să fie conducătorul mării"

Întrebare foarte interesantă: "ce fac cu o femeie blestemată"De data aceasta nu este vorba despre îndeplinirea următoarei solicitări a bătrânului: este vorba de a face ceva cu femeia blestemată, este imposibil să o oprești, în orice caz, bătrânul nu-și poate opri soția. această oportunitate.

Peștele nu spunea nimic, doar își răsucea coada și înota în marea albastră.

Se pare că nu a îndeplinit ultima cerere. A renunțat la promisiunea pe care a făcut-o încă de la început? Nimic de genul ăsta. Ultimul apel al unui bătrân la un pește este o cerere de ajutor: ce ar trebui să facă el cu femeia lui nenorocită? Pește și îndeplinește ultima cerere a bătrânului. Bătrânul sa întors la bătrână. Ea vede: ea stă la vechea scoică, iar în fața ei este un jgheab curbat.

În cazul în care basmul a început, se termină. Se pare că bătrâna este pedepsită și bătrânul? Bătrânul nu a motivat-o pe bătrână, adică soția lui De fapt, el a devenit un capriciu indulgent, iar soția lui nu sa temut de soțul ei și de ce ar trebui să se teamă de el dacă ar pierde controlul asupra ei? Se pare că doar un aur și ar putea instrui sau conduce o bătrână cu un bătrân. De fapt, o face.

În finalul povestirii, sunt din nou împreună. Au un dugout vechi, înainte ca acesta să fie un jgheab defect.

Bătrânul și bătrânul nu au trecut testul. Nu numai bătrâna este de vină pentru acest lucru, ci și bătrânul însuși, care a lăsat multe lucruri soției sale.

Această poveste este, în multe privințe, similară cu povestea rusească a "The Ripple Hen", când găină Ryaba a pus un ou de aur unui bătrân și bătrân. Ou ca un simbol al universului, aur ca un simbol al eternității. Un bătrân și o bătrână încearcă să spargă un ou. Ceea ce doresc să privească înăuntru, adică este un proces de a cunoaște binele și răul?

La fel ca în Paradis, Adam și Eva au încercat să cunoască cu ajutorul fructelor pomului cunoașterii, ceea ce este bine și rău. Și aici, bătrânul și bătrânul au tratat cu o neglijență oul de aur: mouse-ul a alergat, coada sa răsucite, oul a căzut și sa rupt.

Mouse - un reprezentant al forțelor străine. Dacă ar fi fost neatenți de paradisul de ou, atunci l-au pierdut. Acum, bătrânul și bătrânii plâng, iar puiul se prăvălește și le zice: Nu plânge, bătrânul și bătrânul, vă voi duce un nou ou. Acesta va fi oul nu este aur, ci simplu. Cu alte cuvinte, Adam și Eva vor primi un altul - lumea pământească în care trebuie să rămână. Un ou ceresc de aur a fost deja luat de la ei.

De fapt, în aceste două povești - Pușkin și povestea populară a Rusiei - același lucru se spune: omul este testat de bunurile pământești și este foarte important modul în care el se referă la ceea ce are. Pentru o persoană, cel mai important lucru este formarea spirituală, nu achiziția materială.. Pușkin va vorbi despre asta în celelalte povestiri ale sale.

Sensul basmei "Hen Ryaba"

Cum să faci un plan de poveste "povestea unui pescar și a unui pește" Gradul 2, explică.

CHRISTINA.

Este posibil să luați în paragrafe o linie dintr-un basm în citate: 1. de ce nu ați cerut pește pentru nimic (nu-mi amintesc literalmente)
2. "Nu vreau să fiu ..."
3 "oh ... nu vreau să fiu", etc. Și ultimul este "și înainte de stauha un jgheab rupt"

Katya

1. Bătrânul a prins o mare în mare
2. Bătrâna a ordonat să ia o iaz de pește
3. Bătrânul întreabă prin pește, îl ajută, bătrâna îi ordonă să cerșească coliba
4. Bătrânul cere din nou peștelui pentru ajutor, ea ajută, bătrîna voia să fie o capcană
Ei bine, și așa mai departe ...)
trebuie doar să scoateți ideea principală din fiecare bucată de text, bine, adică din fiecare eveniment din text

Ivan Kiryaneko

1. Bătrânul a prins o mare în mare
2. Bătrâna a ordonat să ia o iaz de pește
3. Bătrânul întreabă prin pește, îl ajută, bătrâna îi ordonă să cerșească coliba
4. Bătrânul cere din nou peștelui pentru ajutor, ea ajută, bătrîna voia să fie o capcană
Ei bine, și așa mai departe ...)
trebuie doar să scoateți ideea principală din fiecare bucată de text, bine, adică din fiecare eveniment din text

Svetook

1. Viața unui bătrân și a unei bătrâne.
2. A prins un bătrân o pește de aur.
3. Vorbește pește și bătrân.
4. Bătrânul ia spus bătrânii despre pește.
5. A trimis bătrânul din spatele jgheabului.
6. Bătrânul cere piscul de pește.
7. A trimis bătrânului la pește o nouă colibă.
8. Bătrânul cere o nouă colibă.
9. Vrea bătrîna să devină o nobilă pilon.
10. Bătrânul întreabă peștele bătrânii devenind o nobilă pilon.
11. Peștele a făcut bătrîna o nobilă.
12. Vrea bătrîna să devină regină liberă.
13. Bătrânul întreabă peștele, astfel încât bătrâna să devină regină liberă.
14. Peștele a făcut bătrîna o regină liberă.
15. Vrea să devină o bătrână doamnă a mării.
16. Peștele vechi le-a spus bătrânii dorința.
17. Am ascultat peștele și am înotat.
18. A fost o femeie în vârstă.

Vizionați videoclipul: PEȘTELE CU CAP DE AUR. Povesti pentru copii. Romanian Fairy Tales (Ianuarie 2020).

Загрузка...